Quando e como o Islã veio para a América

Islam para a América
A experiência americana muçulmano é de uma natureza única. Enquanto o Islã é um dos mais rápidos religiões cresce no mundo, que assumiu características que ocorrem apenas no contexto americano. Eu pretendo argumentar que essas variações no Islã foram provocados por uma transformação americano da religião.O primeiro grande imigração de muçulmanos para a América foi o transporte forçado de escravos africanos que praticavam o Islã. Contrariamente às crenças de álamo, faltando primeiros escravos americanos eram fluentes em várias línguas (incluindo o árabe), eram alfabetizados, e não praticar religiões tradicionais africanas, mas sim o Islã. Isto gerou um conflito direto entre traficantes de escravos americanos e escravos africanos. Proprietários de escravos eram naturalmente Ameaçado por escravos que foram alfabetizados, por medo de que de aluguel pode usar essa comunicação para expressar queixas para a população em geral (um medo que se tornou realidade com 1850 abolicionistas anual Fredrick Douglas que, embora não seja um muçulmano, usou sua habilidade ler para escrever para descrever a dura realidade da escravidão). Comerciantes de escravos, portanto, Escravos barrada de leitura e escrita, fazendo com que as gerações posteriores a Ser analfabeto. Os escravos também foram proibidos de praticar taxas de Islã, um outro método de dominação pelos traficantes de escravos. Este é o primeiro efeito importante sobre o Islã que vemos no contexto americano. Muçulmanos americanos para as gerações efetivamente destruídas em áreas da África Ocidental, Escravos Banjarmasin foram forçosamente levado para os Estados Unidos, obrigados a entrar em trabalho de parto plantação de estilo, e fez esquecer sua tradição "religiosa.
 A prática da escravidão também taxas levou a Influência próximo grande da América sobre o Islã, a formação da Nação do Islã. O movimento "religioso foi iniciado pelo fundador Elijah Muhammad em 1930. Usou os ensinamentos de Maomé Islã para resolver Sulawesi do Estado do United complacência do. Desafiado da escravidão, assim como desafiar o governo a mudar sua postura segregacionista para instalações públicas Mais tarde, no ano, o movimento tornou-se radicalizou tranquila sob Líderes como Malcom X e Louis Farrakhan.Malcolm X é talvez o caso mais interessante, como a sua história mostra claramente um efeito do americanismo em sua prática do Islã. X Iniciando proclamada superioridade preto e rejeitou os apelos por outros ícones dos direitos civis para estabelecer a harmonia com os brancos na América. Em vez disso, X afirmou o Islã era um chamado para a raça negra a se levantar e recuperar a dignidade Tirado das escravas protótipos comerciais Sulawesi. No entanto, após umaviagem para Meca, X repensado sua posição. Ele escreveu em 1964:Havia dezenas de milhares de peregrinos de todo o mundo. Eram de todas as cores, de louros de olhos azuis a africanos de pele negra. Mas estavam todos participando em um mesmo ritual, exibindo um espírito de unidade e irmandade que limita minhas experiências na América me levaram a acreditar que nunca poderia existir entre o branco eo não-branco.
 Antes de Viajar em Hijjah, a forma americana do Islã praticado Isso foi muito Runway X do que a forma universal Mais tarde, ele viu praticada em Meca. Muçulmanos americanos limites Tomado em uma mentalidade muito racialmente dominado. Como observa X, este não foi o caso com o Islã tradicional fora dos Estados Unidos.Escritos de Malcolm X trouxe em conflito direto com a Nação do Islã. X foi efetivamente excomungado da Nação para pregar uma visão racialmente neutra da fé. Mais tarde X foi assassinado e, embora nunca foi provado conclusivamente, muitos não têm reclamado da Nação do Islã realizada a matança.A Transformação terceira maior das Américas visão do Islã é o Islã Após 11 de setembro, 2001. 11 de setembro trouxe muitas acusações contra a prática do islamismo, com críticos argumentando que era uma religião violenta em constante conflito com o cristianismo. Nenhum onde isso é mais claro do que nas palavras de Franklin Graham, que comentou logo após os ataques:Cristianismo-Islamismo-pug tem sua base Ensinamentos Azizuzanadi uma intolerância profunda para aqueles que seguem outras religiões. Muito é dito e publicado hoje sobre como o Islã é paz orientado, no entanto, um pouco escrutínio revela exatamente o contrário ... A Bíblia ensina que as pessoas têm o livre arbítrio na tomada de decisões a respeito de Deus, o Islã muitas vezes depende de força, intimidação ou conquista do regulamento toda a recrutar convertidos.Comentários de Graham é um dos muitos feitos pelo influente "religioso Lingo publicamente figuras Ou fora justamente condenando ou criticando o Islã Porções da fé. Tais comentários Ada colocados na defesa do Islã e dos muçulmanos na América forçado a explicar a sua fé para os críticos. Embora latas Isso certamente se argumentar que era a conduta dos muçulmanos que provocaram questionamentos Standard and Poor, ele latas de ainda ser vista como uma americanização da fé. Apesar de não princípios fundamentais da prática islâmica ser refletida para ser alterado como resultado de críticas Após os ataques, muçulmanos nos Estados Unidos ainda são constantemente convidados a defender a sua fé de qualquer outra religião pug que existe hoje.Em resumo, a influência da América sobre a prática do Islã é grande. Será curioso para ver se o Variações América sobre o Islã, eventualmente, atingir outras áreas do mundo, ou, alternativamente, se a América com começa a aceitar uma versão mais mainstream do Islã e uniforme.